第43章（第3/6页）

赵怀方也常和女儿论学，这时听到女儿的引经论述不禁深思，英亲王从原来的“我终于见到妖妇”了，而又不禁去听她的讲课。

她的讲课方式与寻常学堂的先生拿着书本让学生背不同，在学生们还没有完全背下来时，她先讲理解和纵横的扩展，并且做一做启发的引导。当然，这些都是她第一回穿越，后来成为教授做过一些新式国学的讲演。因为是全国有名的美女教授和篮球巨星的姐姐，除了资料研究和带学生之外，所以她受邀过各种客座讲习。

“民间疾苦就是孟子的民生主义没有得到实现，而民生主义没有实现的原因是因民权主义没有实现。刚才讲了因为民意产生的‘君权’，可权在君，当然实现‘君生主义’，但是历代君王有明君昏君，甚至有时便是有惜民之心的君王，但一个用人不当，恶官就能造成‘民不聊生’。‘三年清知府，十万雪花银’，民生又何在呢？民失其生，君亡其国，自古有之，不可不敬畏。没有‘民权’就难以实现‘民生’，是以‘民权’，有维护和实现的必要性。”

其实她是一点都不想为皇帝做开解，但是如若是那样，教他们的在这个时代是无法适应的。

英亲王也不知是应该大骂妖言祸众还是击掌附和，细细深思，她思维流畅，也是有理有据，绝非言之无物者。

她必是将《孟子》通读，又通读历史，才能有这样的一家之言。但是这也是她女子纯读书的理想，官场之事哪里能这么简单，现实是皇帝要是反腐过甚，那些号称忠君爱国的官员集体造反都有可能。

但是，孟子又何尝不是理想状态的追求呢？这样看来，以理想状态去解读孟子的理想，也就不算错了。

她又布置作业，再细读一遍《孟子》，才下课。

“清漪，我来介绍一下，这位是许弘许先生，乃是崇德二十五年举人，是为父给纯儿他们新请的先生。”

“许先生好。”赵清漪叹感这人气度非凡，一生蓝色麻衣还穿得这么有气质。

“小姐好。许某闻小姐解析《孟子》当直耳目一新呀，不知师从何人？”

赵清漪道：“少时跟着父亲读书，而之后自己多读多想多看，得些浅见。”

英亲王至少是认为这个“妖妇”道行比他想的要深得多，原来听说她有才学，他还以为她和京中的那些才女一样会写几首诗词，会丝竹之声乱耳，让儿子迷了心。

她读的却是正经的《四书五经》和史书，并且见微知卓，便是他所见的儒生，也难有一人达她的流畅思维和口才，且她见地实是不凡。

英亲王又面上夸上一句，赵清漪又请他去东院的小客厅奉茶，赵怀方当然也是一起。

赵清漪又在接待中，以经史文章试探他的才学，英亲王暗道：妖妇好深的城府，你以为这样就可以难住本王了吗？本王虽不是举人，但是幼年和皇兄一起由太师教导，现在管着礼部，下头别说是进士了，状元都有两个，天天和他呆在一起，耳濡目染。

老狐狸装得连赵清漪这样的人精都没有瞧出他是个假举人。

赵清漪试探完毕，就叫孩子们来拜见先生，英亲王暗想虽然等我抓住把柄揭穿妖妇面目，让儿子心服口服，他以后能乖乖娶妻生子，我自然就再不来这地方。

此时我堂堂亲王，受几个草民的儿女磕头拜见也完全受得起。

于是他大大方方的受了。

赵纯现在也不是当初那个乡下小子了，白白嫩嫩，目色清正，眉目俊秀，倒让人见之生喜。赵悦也不可能是绝色美女，面容只是清秀，不过穿着打扮起来也好看不少。赵清波两个儿子，一个敦厚，一个憨厚，灵性不足，却不让人讨厌。

赵家还分配了一个小厮贴身照料他，在正院安排了一间套房给他住。英亲王就在赵家当起了假先生，赵怀方也有个伴。

英亲王当了一天的先生，第三天与赵怀言喝茶，忽假意试探，问起赵清漪的丈夫，赵怀方只忍不住擦了擦眼泪，说她是和离在家，其它不愿多提。

“我观小姐年纪轻轻，品貌不凡，何不再觅佳婿？我倒是也认识些个未成婚的举子……”

赵怀方道：“先生不必提此事。”

“这是何故？小姐不再嫁岂不太过孤单？”

赵怀方道：“小女已有一子，又收一义女，两个孩子都乖巧孝顺，如今他们都过着好日子。小女能顺当和离、保得性命已存侥幸，再来一回，却是不行了。这世间男子多有薄幸，老夫也实不愿让她再吃那苦头，小女自己也不愿再嫁。”

英亲王道：“何必一竿子打翻一船人？有情有义的男子也是不少，家师有一小师弟如今也是郎当二十八丧偶，其品貌很是出众。”