第六百九十章 府州折家(第2/3页)

折彦野和折彦文在金国时,也以善战闻名,替金人数败西夏,就在折彦野和折彦文想收复府州时,金廷为了结好和安抚西夏,平息边境冲突,遂迁与西夏人世世为仇的折家移守青州(后世的山东益都),折家慢慢泯灭在历史的长河当中。

最后说再说,折家当代家主折可求。

第一次汴梁城被围,折可求、折彦质与秦凤路种师中、熙河路姚古等人率兵至京城解围,各路勤王兵众号有二十万,才解了第一次汴梁之围。

太原城被围,折可求两次率兵救援太原城,坚阵不却,顽强抵抗,最终将府州折家的底子打得了七七八八,元气大伤。

综观宋金战事起后的这短短一年间,折氏的重要成员,或死节(如折可与),或被俘脱逃(如折可存),或数度兵败(如折可求、折彦质),折家军不断耗损,师老兵疲,折氏的军事实力,正一点一点地消耗中。

太原陷金之后,府州孤悬于北边,陷入金和西夏的四面围攻之中,折可求苦撑待变。

历史上,即便形势如此恶劣,折可求也没有放弃赵宋。

在北宋亡了的三年里,折可求一直与赵宋紧密联系,期待赵宋能够复起。

直到建炎三年,也就是赵构登基的第三年,折可求之子折彦文由京城回河东路途中被金军所掠。

金将得知折彦文的身份之后,以折彦文相要。

当时,折可求原本与晋宁军守将徐徽言约定,夹攻金军。

平心而论,以当时的情势而言,此举无疑螳臂挡车。

在这种,折家军四处赴援,奔波劳顿,实力大衰,难以支撑的情况下,为保全家计,也可能是被俘儿子之劝因,还有就是为保存力量,东山再起之故,折可求终以麟、府、丰三州、及堡寨九降金。

概言之。

府州折家,为保护麟府人民的生命财产,为维护国家领土的完整作出过巨大的贡献与牺牲。

末代家主折可求降金,绝不是贪生怕死,而是委曲求全,旨在,保存实力,寻求机会,东山在起。

可惜赵构并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强,而是苟且偏安于临安,对外一味屈膝媾和,直到死,都没有再给折可求创造反正的机会。

当折可求被金人鸩死,西夏人趁折氏家族奔丧之机,侵入府州,对折氏家族,赶尽杀绝,甚至挖尸掘坟。

这比任何说辞都有说服力——西夏人若不是恨折家入骨,如何能如此对折家?

总而言之,折可求降金,是不得已的选择,绝不是一件不光彩的事,应予历史的理解和宽容,不应该因他降金,漠视与否定他抵御西夏、抗击金国的功绩,更不应以折氏的降金,否定整个折氏家族满门忠烈、戍边御敌五百载、铁血丹心铸就忠魂的历史功绩。

事实上,折氏诚可谓无负于宋者矣!

面对这样的折家,即便是李衍,都不能无动于衷。

当然,作为一个成熟的政治家,李衍不可能只凭历史事迹行事。

换一个说法,感动归感动,最后李衍还是得用利益说话。

而从目前的形势来看,折可求还在坚守府州,扼住西夏东进的道路,并且可以威胁金军的后路,折可求和折家军于李衍有大用。

所以,火锅支好了以后,李衍让朱链坐在自己左手边、让折苗苗坐在自己右手边,并时不时的给朱琏和折苗苗夹羊肉。

李衍喜欢热闹,喜欢左拥右抱的感觉,再有,在后宫的时候,好衍也不喜欢约束,因为那样太累,所以,火锅支好了以后,李衍让院中自己上过的女人全都上桌,一块吃饭。

当然,这并不是说她们之间的地位就是相等的,这在封建社会,包括到了后世,这都是不可能的,人与人之间,永远都不可能平等,甚至可以说,从一出生时起,人就已经分出了三六九等。

仅以李衍他们这张桌子上的女人为例。

离李衍越近的,地位自然就越高。

离李衍越远的,地位自然就越低。

因此,李衍让折苗苗挨着自己坐,明显是在抬举折苗苗。

大家对此心知肚明,羡慕的有之,嫉妒的也有之,羡慕嫉妒恨的亦有之。

只有折苗苗傻乎乎的没反应过来——折苗苗的注意力全都被好吃的涮羊肉给吸引了。

李衍也不以为意,不停的给朱琏和折苗苗夹羊肉,有时候还给他能够到的李佳人、朱慎德妃等人夹羊肉吃,并让大家不要约束,随便吃。

不过——

虽然李衍说了,大家不用约束,但很多人还是放不开。

李衍心知,这并不是一朝一夕就能改过来的,急不得,所以,也没有在意。

等折苗苗吃得差不多了,李衍才道:“怎么样?涮羊肉好吃吧?”

折苗苗口齿不清地说道:“好吃!这是我吃过的最好吃的东西!官家,你怎么会研究出来这么好吃的东西?”