第三百零八章 敦煌往事（一）

敦煌位于河西走廊的最西端，地处甘肃，青海，新疆三地的交汇处。气候干燥，植被覆盖率只有4.5%，在敦煌是的周围都是茫茫的戈壁和沙漠，典型的中国西北风貌。

在中国古代，有一条著名丝绸之路，而敦煌就是丝绸之路的必经之路，被誉为咽喉锁钥，是丝绸之路的要冲，因而成为中西方贸易的中心和中转站。频繁的贸易往来，自然让敦煌变得繁荣富足，因此，敦煌也成为自古以来兵家必争之地。这里也曾近建立起数个政权，在很长一段时间内，敦煌成为中国古代西北的政治经济中心。比较有名的政权就有月氏，匈奴，前秦，后秦，前凉，后凉，北凉，西凉，吐蕃，回鹘等等，最有名的要数少数民族党项人建立的国家，西夏。为什么如此说呢？因为其他的政权只是昙花一现，并不长久，唯一能够长久延续的也就只有西夏一个而已。

要说敦煌什么最出名，稍微有点常识的人都知道，那里有举世闻名的莫高窟。莫高窟又称千佛洞，始建于十六国时期的前秦，历经十六国，北朝，隋，唐，五代，西夏，元等历代的兴建，形成了巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术圣地。

这样一种难得一见的佛教艺术瑰宝，自然引得无数的国内外游客前来游玩观赏，同时也引来了另外一些不速之客。因为他们从其他途径发觉，在佛像和壁画的光彩背后，还隐藏着更多更大不为人知的秘密。

二十年前，莫高窟已经是众多游客和佛教信徒的必来之地，在众多游客之中，有一伙不怎么起眼的人混进其中，眼神里却透露着与其他游客完全不一样的神采。

这伙人有老有少，有男有女，一共六个人，但是比例不协调，只有一个女的。他们和其他游客一样，不断地流连在莫高窟里各式各样的佛像之间，但是目的却大不相同。普通游客对那些惟妙惟肖的佛像，生动传神的壁画都是充满的惊奇之色，而这伙人虽然也在看佛像和壁画，却不是出于观赏的目的，反而更像是在寻找着什么东西。

“师哥，你看这尊佛像，刻得好像干爹啊？”队伍里唯一的女子，调皮地指着一尊佛像，对着身旁的罗毅说道。

“嗯？”本来正在自己寻找对比的罗毅被自己的师妹打断了，就顺着他师妹所指的佛像看了一眼，自己也不觉地笑了出来，“小蕾，你说的还真有点神似，而且我是越看越像，说不定师父前世还是佛陀转世啊！”

罗毅和师妹驻足观望了一会儿，自然把其他人都吸引了过来。他们都是师兄弟，当然对同自己的师父再熟悉不过了，所以当其他两个人也看见那尊佛像的时候，都一直认同罗毅的说法，因为那尊佛像确实和他们的师父很像，不由得他们不多看两眼。

这时，队伍里唯一的老者，也就是他们的师父，臭着脸走了过来，对着他们每个人的脑袋都是一顿爆栗伺候，“看什么呢？你们不知道我们是来干什么的吗？”

被师父一段教训，四个人顿时就老实了，坑都不敢吭一声，一个个灰溜溜地从旁边溜走，继续他们未完成的事。师父当然也听见了自己徒弟刚才的对话，也忍不住抬头看了一眼那尊佛像，“啊，还真有点像我，难道我真是佛陀转世？”师父又想了想。觉得这种想法非常的荒诞，自嘲地摇摇头，跟着自己的徒弟去下一个石窟寻找他们所要找的佛像。

这伙人是什么身份呢？没错，他们就是一伙盗墓贼，见好听话的说他们就是江湖中与摸金校尉齐名的发丘中郎将。传说，当年曹操起兵苦无粮饷，活人已经抠不出钱来，于是就偷偷地成立了两只特殊的军队，专门找死人借钱，这两只军队就是摸金校尉和发丘中郎将。

摸金校尉和发丘中郎将虽然干的是一回事，但是互不统属，盗墓手法大同小异，但是又各有千秋。不管他们的名声如何，终归是为曹操的事业，做了不可磨灭的贡献。

随着时间的迁移，摸金校尉和发丘中郎将也各自演变成不同的门派，从技术层面上讲，摸金校尉更胜一筹，但是也不是说发丘中郎将一定就更差。比如罗毅就是发丘中郎将里的佼佼者，虽然才二十多岁，却早已经名满江湖。而摸金校尉由于传承稀少，除了听过的几个老摸金校尉之外，下一辈的摸金校尉至今都没有出现，有人甚至怀疑摸金校尉后继无人了。

发丘一门的人员也不是很兴旺，但至少还在有几个分支在。比如罗毅所在的一支，就是公认的比较正宗的一支。罗毅的师父叫什么并没有人知道，只知道他姓邱，人很斯文，一点都不像是江湖中人，倒更像是以为教书先生，再加上原本他是一位乱挖一气的土夫子，后来才拜入发丘一门，所以江湖上都称他为邱夫子。