第七百二十八章:末法时代

我立在墓前久久不能平静。

都是脊梁和人中豪杰呀!

拜祭了一下,我又走向下一处,这座同样震撼,姜子牙,姜尚公!

他是商周时期的悟道者,也是大周八百年道统的缔造者,关于他的传说在封神演义中简直到了极致。

不管在奇门还是法事行,他的地位都很高,誉为百宗之师,如今法事行还有很多法门是奉了他的名。

姜尚公在此,诸邪退避,百无禁忌!

接着我又走向第六座大墓,不由再次吃了一惊,这个人我在鬼陵的时候见过他的青铜棺。

比干!

商纣王王叔,辅佐末代商王呕心沥血。可惜最后却被剜心而死。

当然,这是封神演义里面所演绎的,历史的真实早就尘归尘土归土了。

比干身为悟道者,想要剜掉他的心,可不是商纣王一声令下让几个宫廷侍卫就能做到的。这里面存在一个巨大的历史疑团。

我甚至一度怀疑,自己身上的妖心,就是从比干身上挖出来的那颗七窍玲珑心,但这只是猜测,没有任何证据。

走进陵墓。尽管心里早就准备,但看到结果还是心抽了一下,这座坟被破坏了,坟冢露出一个豁口,棺材不翼而飞。

我当然知道棺材去了哪。就在鬼陵。

这又是一个疑团,已经葬下的比干铜棺,是如何转葬到了鬼陵?

谁干的,玄武为什么不拦着?

第七座大墓我就比较陌生了,是一个与比干同在商朝为臣的悟道者,叫闻仲,闻太师。

闻仲辅商末两朝君主,与比干一文一武,殚精竭虑;东征西讨,镇朝歌江山、稳殷商气数,为人刚正不阿,甚有威望,对商朝忠心耿耿,有先王赐予的打王金鞭,上打昏君,下打奸臣,混蛋如商纣王都怕他三分。

商周时期,俗世与奇门是不分家的,奇门势力直接统治天下,没有俗世的王朝。那个时期也是一个说不清道不明的时代,三大悟道者同时出现,简直堪称奇迹。

后来的时代都是一个一个出现,连两个都没有,别说三个了。而且是前一个悟道者隐迹后百年甚至数百年,才会出现下一个。

甚至七八百年都出不来一个。

周灭商是历史迷案,这也是奇门的迷案。

商周坐拥正统名号,拥有两位悟道者辅佐,结果却灭在了只有一位悟道者的周武王手里,着实奇怪,甚至有些解释不通。

苗苗曾经和我探讨过这个问题。她的看法是因为气运,商气运到了,遭了天谴,哪怕是两个悟道者也无法挽其颓势。

比干剜心的真相,恐怕就和商汤气运终结,而他竭力挽救有关。

我不禁摇了摇头,历史的迷雾太浩瀚了,自己没有可能探知真相,也就是胡乱想想罢了。

第八座大墓的时代依旧久远,还是在春秋时期。陶朱公范蠡。

这个人在民间被奉为财神,奇门记载相对较少,或许和他本来的习性有关,喜欢归隐于市井江湖,没想到也葬在这。

而第九座大墓,时空感一下就拉近了。

刘伯温,明朝开国重臣!

他擅长卜卦,有些类似于龙虎山的卜卦天师,留下的《烧饼歌》,至今还被奇门与俗世津津乐道,而且隐喻非常的准确。

至于他的实力,奇门记载的也同样不多,但朱元璋是出了名的杀功臣上瘾,辅佐他起家的功臣被杀的干干净净,唯独刘伯温他不敢动,也能看出一二了。

当然,历史迷雾重重,有些事奇门也未必能见证。况且他成长的年代,东土气运在蒙古高原,中原奇门被压的只能封闭门庭讨个清静,能记载的东西还真不多。

九座大幕都是人中豪杰,东土脊梁。

但我却从中发现了一个规律,商周到现在三千年,越往后,悟道者越来越少。越往前,悟道者越多,商周时期甚至一下出现了比干、姜子牙、闻仲三个悟道者。

简直匪夷所思。

以青莲剑仙李白为分界线,他扬名的时代是公元七百多年,距今接近一千三百多年。

也就是说。这三千年中,前一千七百年一共出现了八位悟道者,后一千三百年一共才出了一个名号并不是那么响亮的刘伯温。

越往前,悟道者出现的就越密集,一大半都是在秦汉之前。秦汉之后只有李白和刘伯温。

自刘伯温之后七百多年到现在,就再也没出现过悟道者了!

耐人寻味!

悟道者出现的间距越来越长,数量衰减的程度令人心惊,这绝对不是什么碰巧的概率,还是那句话,奇门没有巧合。

或许苗苗说的是对的,如今的天地正处于一个末法时代,奇门的实力越来越低,甚至已经到达了最低最低的谷底。

于是乎,蛰伏了不知道多少岁月的鬼王殿冒了出来!

想到这我心头一跳。虽然没有什么证据,但直觉里面一定有某种联系。