第一百零四章珍重(第2/3页)

可惜的是小刘就此再也没有睁开过眼睛,和这个美丽的世界和这个爱她的男人永远的告别了。

小梁虽然平平淡淡的说着,但是我能感觉到他心里那种痛彻心扉的感觉。他告诉我,出事以后,女朋友的爸爸妈妈按照家乡的习俗,到出事地点去喊过小刘的魂,但是那毕竟只是习俗,他并不能确知是不是真的能把魂给喊回家。其实在听完他的故事,我就没能逃脱那种分担他的悲伤的感觉。在我看来,车祸死亡的人,称之为“死于非命”,而这种情况下造成的灵魂,往往都是带着遗憾的,有了遗憾,也就有了执念,有了执念,自然就能产生鬼魂。

小刘我不认识,但是从小梁的口里说起,她是个很好的姑娘。如此飞来横祸,年轻的生命就这么消失了。当然她并没有忘记在离开之前叮嘱自己的爱人。于是我告诉小梁,我很敬重你们的爱情,请给我一天的时间,我会给你问个结果出来。

由于时间过去了一阵子了,而且云南也相对比较远,所以我始终没有亲自去现场。小梁当下的其中一个困扰是因为不清楚小刘的魂是否真被喊回去了。所以我必须要说明的是,如果是因为意外情况造成的死亡,甚至包括很多死因不明的情况,的确很有可能造成灵魂在事发当地的滞留,这个时候就需要跟这个死者最为亲近的人去“喊”。这里的喊,和我们通常意义上的喊是差不多的,区别只在于这种喊法在开始喊死者名字之前,需要先烧点钱纸,然后点一堆红烛,几个人喊就点几组香,每组香的数量是三支。还有一个区别就是这种喊法在喊的词汇上,基本除了死者的姓名以外,都会用央求的语气来叫他回家。因为情绪的影响,还几乎都带着不舍和眷恋。这种真挚的感情是最容易让那些流连的亡魂跟着走的,所以大部分的情况下,是能够喊回家的。而亲人之间的这种呼唤,其实就跟我们给鬼魂带路是一样,就算没法解开它的心结,却能化解它的戾气,大多数这种方式失去生命的鬼魂,会在回家以后,逗留一段时间,就自己离去。但是也有少数情况是依然不肯走的。所以既然受托于人,我就必须得把这事给弄个明白。我请小梁告诉了我他和小刘的八字,带着他们的八字,我去拜访了黄婆婆。

黄婆婆如我所说,因为岁数大了和多年前的一场车祸,以前排着长龙找他办事的人现在少了很多了。佛家人慈悲为怀,在听完我的转述以后,她就一声不吭的在佛像前丢牛角卦。给小刘的亡魂看看有没有回家的时候,总是能丢出一正一反的两个顺卦,于是她再阴下去亲自看了看,耗时大约一个钟头,醒来后就告诉我,小刘的魂是被她的父母成功的喊回家了,但是不会出现了,因为已经跟我们是在两个不同的空间里,这段日子,她会在自己在乎的人身边和自己生前喜欢的地方逗留49日,接着就一定会自己离开的。

我原本放心了,虽然只是举手之劳但是我认为这也应该能够了却小梁的一个顾虑。不过黄婆婆接下来说的,却让我大吃一惊。

黄婆婆拉着我的手走到她门外的小院子里,和我面对面的坐在石阶上,她告诉我,那个小梁,尽管车祸并非他主观造成的,但是严格说起来的话,小刘却是因他而死。我问黄婆婆,为什么会这么说,而且我听说当时开车的人也不是他。黄婆婆说,这孩子犯煞啊。

所谓犯煞,是指有些东西和自己相冲,因为这种相冲而导致诸事不顺,厄运连连。如果按大了分,可以分为十二煞,既包括了风水,也包括了命理,小梁虽然不是开车的人,但是自从他上车开始,那个煞就一直跟随着,小梁在车里是静止的,但是因为车的前进他也是运动者的,那个煞也是一样,所以当他的速度和车的速度一样的时候,这个煞就能够相应的影响到车和车上的人。

黄婆婆说,煞不是鬼,是一种命。每个人都会犯煞,例如本命年,例如身边的人严重不合等,无法直接去化解,而只能做出相应的对策来抵抗,过了这段日子,煞走掉了,生活也就开始回归正常。黄婆婆说,如果那个小梁愿意相信的话,你把我的话带给他。

接着黄婆婆就告诉我,但凡犯煞之人,有一个比较通用的抵御办法,这个办法是结合了佛家和道家的思想共同研究出来的前人的心得。得在自己加准备三两黄豆,三两白豆,三两大米,混合后均分四份,床底下放一份,卧室门背后放一份,车子里放一份,厨房灶台下放一份。如果没有车,那就分成三份即可。需要用散放的方式,把混合后的黄豆白豆和大米磊成锥形,因为锥形从侧面看其实是一个三角形,三角形这个形状,于佛于道,都是一个有特殊意义的形状。这也是为什么很多道士给的灵符,都选择折成三角形。三角形的三条边,架设是镜子的话,是一个不能形成重叠循环空间的形状。磊上锥形堆以后,还得用淘过两次的湿米粒,把这个锥形堆成空心圆的样子围起来。像小梁这种因煞死人的,至少得摆放49天以上直到煞气消退。