25.蛇纹(第2/3页)

保安一头雾水的走到自己工作的地方,给我们打开了栏杆,他完全不知道自己被司徒利用了一把。幸好司徒师傅是个道士,要是是个演员,恐怕是要包揽各大颁奖典礼的影帝桂冠。

出来以后我问司徒,这才半个小时不到的时候,巴蔓子墓就算看完了?虽然我知道司徒一定是发现了什么,但是这速度快得有些让我惊讶。司徒拉着我们到街边站着,然后问我要了一根烟,点上后才笑眯眯的对我说,看完是没看完的,不过我已经在巴将军坟后面找到了线索。

他说,他骗那个小保安的确是为了能够到里面看看背面的情况,他在坟后刚好被挡住、外面看不到的地方,墙上的其中一块青砖上发现了点东西。司徒告诉我们,来之前,虽然自己对巴蔓子墓有所了解,但是还是查阅了一些资料,做了点功课的,以保万无一失。他问我,巴蔓子是哪个时期的人,我说周朝末年啊,他又问我,那个时候这地方的国家叫什么,我说叫巴国啊这些你之前不是都告诉过我们吗?他说,你可能不知道吧,我来之前查到,这个坟墓已经不是最早巴将军墓的样子了,几千年下来,它早就破旧凋零了。我们今天看到的这个青砖石墓,其实是建立于民国初年,是一个叫做但懋辛的人重新修建的。这墓碑上的“东周巴将军蔓子之墓”就是他亲笔题刻的。巴将军的尸骨早就已经不在这坟墓里了,而是一座空有其名的衣冠冢。我说那尸骨哪去了?他耸耸肩说,几千年下来,打了无数的仗,死了无数的人,修好了又垮,垮了又修,早就不知道到哪去了。不过这些都不是重点,重点是修这个墓的但懋辛,他本是一个国民党将领,也是个爱国分子。而且他的祖先,就是个地地道道的巴人。当时修建坟墓的时候,他曾请来道士先生,为这个衣冠冢念经做法,还在这穹顶上的石砖上刻过诗赋。不过后来因为多次翻修的关系,大部分已经遗失了。我绕道坟墓后面去看,其实也是在赌赌运气,谁知的还真的赌对了。

我问司徒,你到底在后面看见什么了,别卖关子了。他说,正对坟背后的青砖上,刻了个小小的太极八卦,而这块砖周围的9块砖,则按照9点钟方向起逆时针围了一圈,分别刻上了1至9条蛇。司徒怕我听不懂,于是跟我解释说,就是一块砖上刻一条,第二块砖上刻两条,以此类推,一直到九条。我问他,这叫做个什么线索呢?因为我实在不懂这玩意跟我的事情有什么关联。司徒说,通常我们说的八卦,是指的太极、两仪、三才、四象、五行、六道、七星、八卦,分别对应了乾坤兑离巽震艮坎,但是这里的蛇却多了9条,也就是说,当初在修建这个墓道的时候,已经考虑到了一个由八卦衍生而出的新相,叫做“九宫”。而正是因为这个九宫,我才确信我们今天要找的东西,一定就在魁星楼。

九宫格我知道,小时候常常在报纸上玩那种九宫格的填字游戏,但是九宫到底是在指什么,我却真的不懂了。司徒笑着说,这是道法里面的东西,在道家对天象的认知力,把天宫划分为九个部分,四周的八个是按照八卦顺序分别对应,称为乾宫、坤宫、兑宫、离宫、巽宫、震宫、艮宫、坎宫,而正中间的那个,则称之为中宫。本来起初魁星楼也是我的猜测之一,但是现在我确信无疑。因为魁星楼是重庆在这开阳星位一代,唯一仅存的道家楼,而且魁星楼早在清朝雍正年间修建的时候,就是按照这九宫的布局来修建的,它本来是用作给那些官员富贾观星所用,但是那群人往往都是附庸风雅,只顾站上来看,看得懂看不懂则另说,却完全忽略了当初修建此楼的前人的智慧。不过现在的魁星楼已经是完全的商业化了,不但有珠宝城,甚至还开了个KTV。

那个KTV我去过,在里面醉过不少次,也常常因为长相的关系被里边的服务员小妹妹调戏。

司徒叹了口气说,后来魁星楼也经历过动荡,也有过垮塌的危险,经过了几次重建和改建,原来一个小小的观星台就扩大了,现在临江门魁星楼的位置,其实不是原来魁星楼的位置了。而是稍稍从坡下移到了坡上,位置虽然移动了数十米,但是结构还是严格遵照以前的布局来的。真正的魁星楼的墙根,位于现在的魁星楼背面,有一个修在山坡壁上的堡坎,那堡坎下去没多远就能在草堆里找到。司徒说,他小的时候也常常到这里来玩,他之所以这么肯定,还因为他看到旧墙根是按照九龙(蛇)柱的形式修建的,每个墙根底座上,都分别刻上了蛇形的图案。

我问司徒,为什么是蛇呢?这跟蛇有什么关系?难道是像你说的那样,道教的始祖是伏羲,而伏羲是人首蛇身的样子吗?司徒摇摇头说,并不是这样,因为重庆古时候叫做巴国,在建都之前实际上就是一片穷山恶水。而巴文化原本就是一种比较独特另类的文化现象,它更接近于野蛮人。这也是为什么到如今巴渝地区依旧民风彪悍的原因。重庆特殊的地形,山多水多,那个时候道路也不发达,很多人如果不住在窝棚里,所以渐渐的,巴人就把房子修在悬崖边上,房子的底部用几根粗大的木头支撑,这就是吊脚楼的原型。唐朝有个叫做元稹的人写过一首诗,“平地才应一顷余,阁栏头大似巢居。”就是在写唐朝的时候,依旧沿袭了不少巴国习俗的重庆民居。他还说“巴人多在山坡架木为居,自号阁栏头也。”所谓的阁兰,就是现在的吊脚楼。