第四章 死亡符号之二（第4/6页）

半年前瀞云市地方政府出于城市规划的需要，准备将市郊的一个小山包挖平，几辆铲土机同时运作，却挖出大量的陶制方砖，做工极为精细。地方政府连忙通知了省考古队，考古队经过勘探，初步判断地下埋着两千年前的古墓，考虑到在历史上南绍地区曾是曼西族的主要生活区域，以及墓门的雕刻风格、制砖工艺等等，又判断墓主极有可能是曼西贵族。

古墓的墓葬结构庞大，平面呈北斗七星形状，古墓的方位与春风时分北斗七星的天象方位如出一辙。在远古时期，因为北斗七星一年四季都在天空中清晰可见，所以在人们的日常生活里占据着十分重要的位置。不仅以它辨别季节与时辰，而且因为北斗七星对北极星的守护关系，被认为有神奇的作用，可以保佑苍生克制罪恶，被广泛地用在巫术里。北斗七星阵又叫天罡北斗，是巫术○6里禁咒术的大阵法之一，传说可以施福锢恶。历史上的曼西族以巫立国，特别崇拜北斗七星。

古墓的建筑结构严实如同堡垒。内外两层石墙，中间灌有防盗细砂，墙总厚度为40厘米。墓顶由七纵七横的十四层方砖堆砌而成。另外铺着松油沙防潮，墓墙外设有水渠排水。正是因为古墓的结构如此坚固，使得它被埋在地下两千年也没有丝毫的损毁。令考古学家大感疑惑的是，古墓看起来更像一座地下宫殿而不是贵族墓穴。众所周知，古时候的中国等级制度非常严格，贵族即使是富甲天下、权势熏天，也不可能逾制为自己建立一个如此规格的墓。

关于墓主人究竟是何等身份，因为古墓里的文字记录是古曼西族象形文字，大家也看不出来所以然，只好胡加揣测了。随着古墓的进一步发掘，大家的目光很快转移到它所展示出来的古曼西族的璀璨文化。

看到这里，方离不由得悠然神往，因为曼西古墓的发现十分重大，所以对外公开的资料很有限。方离手头拥有的，大部分是雷云山教授发给梁平教授，而后者又转发给她。梁平教授是民俗民风方面的权威学者，跟雷云山私交又好，所以总能第一时间得到曼西古墓的资料。像古墓墓门的雕刻画照片，都未在媒体上公开过。方离打开这个文档，细细地看着。

第一张图是古墓的大门。古墓没有墓志铭，墓大门前的地面平整过，铺着方砖。墓大门位于北斗七星的斗柄位置，大门上雕刻着北斗七星辉映下的起伏山峦，有学者考证这山就是曼西族守护神阿曼西化身而成，也就是现在的瀞云群山。

第二张图是前室墓门，门上雕刻着一场豪宴场景，极有可能反映墓主人生前的某个生活场景。

第三图是主墓门，墓门上雕刻一人手抓双脚头埋胯间，这就是神秘的“我会回来”的符号。专家们认为这张图代表着主人死后灵魂所处的状态，即被保留在身体里等待机会重生。

不期然地，方离的脑海里浮现出钟东桥死时的姿势。一模一样，这绝非是巧合。正出神间，听到一声惊呼：“这是什么图呀？这么奇怪。”不知不觉中余晓玲拿着一本书走到身边，两眼好奇地盯着电脑屏幕。

“这是曼西古墓里的墓门雕刻……”方离回过神来，正想给余晓玲解说一番，一眼扫到电脑右下角的时钟，都12点了，何桔枝怎么还没有来？“晓玲，你给桔枝宿舍打个电话吧，看看她是不是生病了？”

“好。”余晓玲放下书本，拿起话筒拨了一串数字，一会儿偏头看着方离，“方离姐，没有人接呀？好奇怪呀。”

“你也觉得奇怪？”

“当然了，以前桔枝有事来不了，都会托我跟你说一声。而且方离姐你也知道，她家里穷都没寄生活费给她，全靠她自己做家教、兼职赚的，这里的工作轻松，她平时都跟我说很喜欢来这里的。”余晓玲腼腆地笑了笑。

“是呀，我也知道。”心头的异样感觉越来越沉甸甸，方离微微沉吟，一按桌子站了起来，“晓玲，我有些担心，她会不会生病了呢？我们一起去学校看看她吧。”

“行，方离姐。”

当下，两人离开基金会办公室，各撑着一把伞，往南浦大学走去。经过烧死的美叶桉树时，方离忍不住脚步微滞看了几眼。树已完全枯死，高处的树枝零星地挂着几片黄黄的叶子，与四周萌芽的春色格格不入。

天气微微转暖，雨丝落到脸上吮吸着肌肤，一点点的凉意，倒叫人精神一振。余晓玲个矮步伐小，方离不得不数次放慢脚步，待走到南浦大学，比往常要慢了十分钟。南浦大学有近万名学生，宿舍群也十分庞大，幸好有余晓玲，东转西绕将方离带进了一栋阴暗的宿舍。

“是这里？”方离看着眼前的寝室编号：106。