第六百一十五章 回看记忆,度化天魔(第3/4页)

这样的断开,会造成苏夏不可控制的成长,以及完全无法监视的因果。

甚至,如果在这期间,苏夏被人调换了,鸿蒙研究基地恐怕也都无法确定。

当然——这种情况可能性微乎其微。

但也绝不是没有可能。

好在,这般场景呈现了刹那之后,就恢复了。

而这刹那之间,实际上,在华紫嫣的‘记忆回看’里,却发生了另外一件事。

华紫嫣施展出幽冥真虚的手段之后,涟漪荡漾开来,苏夏就发现和他华紫嫣来到了其记忆禁区。

还是落霞荒山,但是这荒山似乎是一张纸?

是一幅画。

画中有一座山,山里有一座古庙,古庙里有一个人,这个人在看着一幅壁画。

这不就是开局的那一幕场景吗?

苏夏看着这样一幅画,他吃惊,华紫嫣更吃惊。

半点都没看懂是什么意思。

不过她还是尝试着让回看记忆里的事情继续向前发展。

这一次,倒是没什么异常变化。

只是其中那一幅画,忽然莫名的燃烧了起来。

画烧完之后,其中出现了一道血色的人影。

那血色的人影,正是苏夏彼岸书中的那个神秘的血色身影。

只是这身影此时这一脸凶狠的盯着华紫嫣,那模样,让华紫嫣也是心惊肉跳。

苏夏凝视着那血色人影,忽然道:“阿弥陀佛,如是我闻。”

那血色人影狞笑着,明显显化出了极其强横的攻击力,一瞬间以无尽血光朝着苏夏和华紫嫣扑来。

华紫嫣并无认出那血色人影是什么诡异之物,但是苏夏却知道,这东西就是彼岸书上那尊。

这是另外一道本心。

所以,苏夏直接诵读金刚经第三品中的‘大乘上宗分’中的一段经文。

“诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想,非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之……”

“如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”

“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”

这其中的韵意无穷,具体其实是说——诸位菩萨、大菩萨,应该像这样排除杂念的干扰:

一切有生命的东西,无论其是卵生的,还是胎生的;无论是潮湿之处腐烂而生的,还是其他物质衍变而成的;无论是欲界色界中一切有物质形体的生命,还是无色界中没有物质形体的生命;无论是有思想、感觉,有心识活动的众生,还是没有思想、感觉,无心识活动的众生,以及一切说不上有无心识活动的众生,所有这些众生,我都要让他们达到脱离生死轮回的涅槃境界,灭除他们的烦恼,使他们非常彻底地超脱。

虽然像这样灭度了无量、无数、无边的众生,而其实并没有众生是被我灭度的。

如果菩萨心中还有自我的相状、他人的相状、众生的相状、寿命的相状,那就不是真正的菩萨了。”

这是金刚经中的重要的一环,也是属于核心的总纲。

这和道家里面的道可道非常道、名可名非常名的内涵其实差不多。

这句话用到这里,一方面是灭这血色人影引出的仇恨因果——是华紫嫣的仇恨,引出了血色人影的仇恨因果纠缠,从而在记忆里其实埋下了怨恨的种子。

一个巴掌拍不响,如果华紫嫣不在先前怨恨,就不会吸引血色人影的注意。

同时,这看似是苏夏的‘魔念’,实际上却是华紫嫣的‘业障’。

这是什么意思呢?

就是说之前的经历里,华紫嫣是想过要报复苏夏的——就是说,这女人其实在这之前,她还想过要干掉他。

所以,这血色人影才会如此凶残。

苏夏念诵这金刚经,就是告诉华紫嫣——如果这心魔有形状,就不是心魔了!

直接将心魔比作是菩萨,赠予你一份无形的功德,你要不要?

你要了,你就放下屠刀立地成佛了——至少成了苏夏心中的菩萨——女菩萨嘛。

你不要,那么你就契合了这金刚经中的说法——菩萨若有相即非菩萨,心魔若有相即非心魔。而所谓的菩萨、心魔也不是菩萨和心魔,只是名为‘菩萨’和‘心魔’罢了。

一句话,苏夏就解决了华紫嫣的因果,灭了她先前被苏夏扇耳光和鞠躬而心中暗藏的恨意。

而那扑杀过来的血影,最终则直接被这样的经文衍化出淡淡的金光照射。

如冰雪一般的融化,最后重新化作了华紫嫣的模样,忽然面部含笑,扑向了华紫嫣的脑海之中。

“嗡——”

这一刻,华紫嫣身躯轻轻一震,然后自现实里清醒了过来。