第三百四十章 太阳炼形!(下)

佛音诵唱,黄泉寒气逐渐被驱逐出这片阴暗大地,同时,姬象身上有腾腾火光出现,三昧火轮之力听闻佛音而自主运转,摩尼烈火与黄泉寒气纠缠,要将这里的污秽世界变为清净大地!

“如是我闻:一时,薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千……”

药师王佛的功德经文,在极短的时间内念诵完毕,此时晦暗黄泉之中,突然出现一股浩瀚佛力,跨越了法界与法界的壁垒,在这片死亡之国应化而现!

随世应化的力量,有修持其法者,握持法门根本之神圣便会有所感应,不仅是佛门,道门,儒教都是一样,念诵许多尊号,钻研其留下的经文典籍,如此建立与仙佛神圣之间的感应。在遇到危难时诚心诵持他们的经文,便以经文为中间媒介,跨越法界之间的阻碍,将力量降临到诵持者的身上。

其感应用法,就像是香火愿念的反向运用。

香火之力,是祭祀神像,香火便会依附在神像之上,而一部分上升到大浮黎土,这同样跨越了法界和人间的壁垒,而愿念这种东西更是玄之又玄,便是浮黎青天也能感受到万民心思。

药师佛之力加持,腐败原野开始被净化,污秽之地变化为清净大地,而随着这种变化,似乎有什么怪物发现了这里的情况。

轰隆隆!在冥界的黄泉之国,正有什么东西出现,向着黄泉根源的根之国移动过来!

那居然是轰鸣的雷声!

悲愿金刚在这一刻,感应到那些雷声出现,也立刻开始运转佛力。

八雷神,黄泉津大神身上的八道雷电化作的神明,在黄泉之中维持着这片阴世的秩序,在黄泉的寒气中释放雷霆,折磨那些游荡无归的亡魂。

雷光出现了,但是这片地方已经没有亡魂可以被它们折磨,八雷神从黄泉之国一路向前,雷电充斥着整个法界,它们正是这片世间唯八的光彩,不允许有任何违逆黄泉法界意志的东西出现!

“带上我给予你们的赐福之力!去寻找动荡的源头!就在根之国中!”

一道女人的声音从黄泉国中传出,八雷神听受她的吩咐,得到了她的赐福,借此可以进入根之国的地界,他们游荡东黄泉,抵达了根之国的边界查看。

它们想要进入根之国的边界,却被悲愿金刚的力量所阻挡,地藏王在日本拥有庞大的信仰,在黄泉之中号称解脱之神,所以在黄泉国,作为地藏王化身的悲愿金刚,能调动的力量同样不比八雷神要弱小。

佛门的强大之处就在于,能把自己的存在,完美的融入另外一个神话法界之中,并且顺着民间的信仰,以及所岁月的更迭,在这片法界之中根深蒂固,直至获得崇高的地位。

隆隆之音作响,根之国的边界上出现了许多的小石佛。

这些小佛像,正是在日本的地藏菩萨的形象。由於作为日本国教的神道教忌讳任何与死亡有关的事物,因此这种佛像不能出现在正统的大型神社之中,但是佛教在日本同样拥有庞大的势力,神道教虽然不认可地藏王的存在,但是他们也无力阻止地藏王的信仰。

在日本之地,每个地藏像都属於一个早逝的孩子。不论孩子是由於事故、疾病或者不足月的流产而离开人世间,这些石头地藏菩萨像都寄托著父母对孩子早逝的无限哀伤。

他们相信,地藏菩萨是早逝孩子的守护神,在孩子们渡过三途河去往另一个世界的途中抚慰他们的心灵。而且,日本父母将孩子早逝看做是传宗接代前的积善不足。

所以,积善不足的孩子们,他们的惩罚会是永远留在三途川的河岸边堆石头。

石头,石佛。

无数孩童的愿力聚集在这些石佛雕像上,而地藏王的阻挡,让八雷神的神牌怒不可遏。

在雷光闪耀之中,八个神牌显现出真实的姿态,显化出八个神牌,但是变化则在下一刻出现。

只见本该只遵循规则行事的神牌们,居然开始变化出身体,随着那些外泄雷光的凝聚,渐渐组合成八个狰狞的鬼神,而它们的眼珠转动,雷电形成他们的躯体,并且拥有自我意识。

大雷神,威力之神;火雷神,炸裂之神;黑雷神,昏暗之神;拆雷神,劈裂之神;若雷神,炽盛之神;土雷神,震落之神;鸣雷神,轰鸣之神;伏雷神,雷云之神。

“是谁,消融了黄泉的寒气,动摇了黄泉的根本!”

“是谁,要断灭鬼神之道,释放了困在这里的千万亡魂?”

“在根之国,是什么人潜入了进来,必须要除掉他!”

“地藏王的神位被他得到,他究竟是什么人?”

“鬼神道抽取力量的来源被破解了,这是有人有意为之!”