第二百六十六章 大报应寺

姬象想过,这位胆大包天的王爷会住在哪里,甚至有可能是在这应天府的紫禁城,以此来彰显他的身份,如果北方的万历皇帝要做这天下的太阳,那他就要成为天下的月亮。

日月者,明也。

不过,看起来潞王爷,似乎没有那么嚣张的胆子,当然,也可能是他身为王爷,既然要平分天下,自然也要走点流程,这叫做仪式感。

“我以为,王爷会在南紫禁城。”

烈杰太子瞥了一眼南紫禁城的方向:“那座城……王爷在与不在,没有区别。”

“不进入城中,只是因为还没有彻底的飞升成仙。”

“应天府中,南紫禁城上方的那尊神位,是禁止藩王身上的龙气进入的,一旦感应到就会被驱逐,当然,王爷的身上,不仅仅是藩王的龙气,使用万民的愿念,就可以对那尊神位进行蒙蔽。”

“所以,进去还是进得去的,只是骗过没有自我的神位很简单,但是要在应天六部诸多大人的注视中坐上那金銮宝座,暂时还是做不到的。”

“这种做不到,指的是在合法性上做不到。”

姬象顿时失笑。

都造反了,难道还在乎什么合法性么?

烈杰太子显然看出姬象在想什么,也笑起来:“这种合法性,倒不是说什么平分天下的合法性,而是即使有万民愿念的影响,众多的民众以及哪些官员们,还是知道,这天下只有一个皇帝的。”

“藩王出现在应天,是可以被合理化的,但是如果藩王在应天成了皇帝,这就是不合理也不合法的了。”

“即使人们被愿念所影响了,但是出现两个皇帝还是会知道这是造反的行为。所以如果过早的进入南紫禁城,就会落入原形毕露的窘迫境地,这是王爷在登仙大会之前不想出现的意外事件。”

“但成仙之后,对于愿念的控制便可以深化,到时候,就和现在不同了,那时候再坐上应天中的那柄空荡龙椅,就不会有任何人觉得有问题。”

姬象哦了一声:“原来如此。”

秦淮河上灯火通明。

但是烈杰太子前方的道路却显得模糊起来。

“道路模糊了,我曾经看过类似的伎俩。”

姬象的眼睛微微眯起。

火君当初进入紫禁城的时候,便是这样,一步如做百千步,是一种特殊的行路之法,同时兼具幻境与障眼法的特性。

“这是畏途,是一种神灵使用的行路之术,所谓畏途指的是艰难险阻的道路,凡人不敢前来行走,故只有神灵才能学习,意味着生死只争一刻时间,来形容此法的快捷。”

“使用这种法术开辟出来的道路,能够大大的缩短回去的时间。”

“不过可惜,畏途是固定好的路线,一旦构筑出来,是不可能随意更改的,固然有随时随地进入这条道路的方法,却不能让道路改变位置,想要前去新的地方,就要构筑新的畏途,所以,这种法术只能用来回去,而不能用来前行。”

模糊的道路周围是香火构成的幻境,人世种种如水泡一般在其中沉浮,所见到的都是扭曲的外界景色,而进入畏途之后,凡人就再也看不见几人了,在旁人的注视中,这几个人就像是凭空消失在原地一样……

“于是凡人就会畏惧这种变化,从而离开这里,这也是畏途得名的原因。”

很快,姬象带着另外三人,一并从畏途之中走出,烈杰太子为几人引导,而所出现的地方是一座恢弘大气的寺庙,只是这寺庙的名字让人深思。

大报应寺。

“我等身处于地界中?”

姬象眉头一挑,烈杰太子正欲回答,姬象身后三人中,沈珫便已经开口说道:“这座大报应寺,是应天府中最大的佛寺。”

“供奉的大佛是谁?”

“六道地藏菩萨,以及无能胜明王。”

沈珫看着这大报应寺的牌匾:“尤其是这位明王,据说是地藏王菩萨的忿怒化身。”

烈杰太子微笑:“不错,学正大人说的是正确的,白天的时候供奉六道地藏菩萨,是檀陀、宝珠、持地、宝印、日光、除盖障六位地藏化身,而到了晚上就要供奉无能胜明王,不过,不管他们中的哪一位,都是地藏王菩萨的化身,代表着地藏王菩萨的善念,以及……报应。”

烈杰太子说着,便引众人进入,寺门缓缓开启,见到香火院落,而那大报应寺中,前方殿堂处,第二幅牌匾,就在正殿之前,写着“五浊恶世”四个无比漆黑的大字。

字是用墨水写的,当然是黑的,但是姬象却发现了,这黑色的东西可并不是墨水。

而是干透的血。

寺庙之中并无僧人,入夜之后僧众就已经休息,四面八方佛法的气息十分的旺盛,无数的佛音缭绕禅唱,充斥着这里的每一处角落。