第186章 牝鸡司晨（第2/2页）

费仲直接反驳：“丞相此言差矣，武丁先王为何为开创盛世？便是因为，先王敢于任用女性，当今天下，都是男子耕作，女子地位大不如从前，臣每念及此，都吃不下饭喝不下水，忧心如焚。”

“宫中黄娘娘曾挂帅御敌，邓娘娘也曾上阵平越人，可哪一个不是在背后，为人所诟病？宫中娘娘已是如此，至于那些寻常女子，就更不必提了。”

“若是这样下去，可怎么得了？陛下这是在效仿先王，剖腹产子，方能母女平安，招募女医就是为了大商，为了天下苍生，历代先王在上，见有君王如此，必然护佑我大商啊！”

费仲舔的彻底，自两年前的木兰辞开始，他就隐隐感觉到纣王可能要效仿先王武丁，重用女性，如今，终于开始了。

这可是筹备两年的计划，陛下势在必得，反对，是没有用的。

尤浑出列，尖细的声音道：“费大夫说的是。”

费仲觉得舒服了，尤浑不在朝歌的这阵子里，谁能懂他内心有多难受？

有人应和的感觉真好。

支持费仲的臣子也纷纷开口，但这部分朝臣只占据了四分之一左右。

子受很满意，就是要这种效果。

姬发伐纣罗列的罪名中，就有一条听信妇言。

“牝鸡无晨，牝鸡司晨，惟家之索”就是姬发引用古人言指责纣王听信妇言，有罪。

中国古代妇女地位下降而沦为男人的附庸，是从周代开始逐渐形成的，但在商末，已经有这个苗头，妇好虽然仍享有大量祭祀，可女性为将已经很少了。

就比如黄贵妃，虽然自幼习武，但如果不是朝歌危机，她只怕一辈子都没机会上阵。

这时候，可以说是女性表面上仍有地位，实际上地位已经不如男人了。

朝中几乎没有女性臣子就可以说明这一点，偷袭伤了哪吒、黄天化、孔宣的邓婵玉，在三山关中实际上也只是偏将。

用女医，必然有骂名，至少那些贵族绝不可能心甘情愿将女儿送来学医。

而且子受是个有情怀的人，后世的女权问题，虽然……

反正和古人三观不合，这就是昏庸值，还有更关键的一点，白衣天使，得是妹子啊！

子受听着群臣的反对声，心里美滋滋的，又议论了一会儿，直接开口压下群臣。

“诸卿皆是国家栋梁，家中若有适龄的聪慧女子，务必送入医学院中！”

商容一听险些晕倒在大殿，自家女儿好像完美符合条件啊！

……