第0191章 称呼吾名（第2/3页）

“当时大家分成了两个部族，一部分支持继续血祭，以繁衍生息，另外一部分决定要大家彼此扶持，废除血祭这种蛮荒的方式，双方经历过很长的争斗，于两千年前，终于彻底废除了血祭。”

“历代的先民不断改良祭祀的仪程，最后能够以杀死的山海凶兽进行血祭，同样能够取悦鬼神，得到赐予，我们终于能在这里生活下去，但是后来，我们开始发现不对，鬼神的赐予效果越来越微弱。”

“即便不断锻炼，修行的成果也无法和原本的效果比拟，这些变化，一年，十年都看不出来，但是过去一千年，两千年的时候，就变得越来越清晰，尤其是最近这百年里，不知为什么，那些山海凶兽变得越来越狂暴了，而我们却越来越弱。”

“不提和古代的先祖媲美，现在已经连三代前的人都比不过了。之前还能靠着青铜机关兽和山海异兽抗衡，现在凶兽越来越强，我们的收货越来越少，质量也越来越差，祭品不够，就更不能够去取悦鬼神，导致下一代的资质也越来越差。”

“这样一代代下去，可能不出百年，我们商人就要死绝了。”

武昱满脸痛苦和不甘，卫渊也终于知道了他们为什么要选择血祭。

这是已经被逼迫到绝境之下，不得不做的最后尝试。

卫渊微微皱眉，分析这一情况的缘由，他历经数世，不管是先秦的方式，还是最初的道门，都有所涉猎，有所了解，再加上现在天师府对于很多典籍都属于放开的状态，所以他现在可以说是在认知层次上，绝对的高深。

当然，最重要的原因可能是伐山破庙的事情做得太多了。

最了解你的，肯定是你的死对头。

反过来也一样。

那些邪神淫祀都模仿着商的鬼神祭祀。

通过活祭血祭之类残酷的方法，取悦鬼神，而后将祭品的一部分力量转移到主持祭祀者的身上，作为奖励，而另一部分则是被鬼神吞噬，作为其存在的基石。

那些奖励可能是气血，可能是修为。

这或许也是为什么要以战俘作为祭品的原因之一。

那些都是战场上的精锐，其气血和力量肯定抵达了一定程度，经过祭祀，其中一部分气血转移到主持者身上，能够极大地帮助后者修为增长，假如以这个逻辑去分析，那么殷商移民的衰亡就很清晰了。

他们断绝了血祭，相当于令鬼神失去了存在的基石。

长时间地没有祭祀进补，再强大的鬼神也会逐渐虚弱，终有一日消散于天地间。

卫渊甚至能够判断出，现在殷商的鬼神肯定已经散去。

武昱刚刚说，经过先辈不断地摸索，能够以山海异兽完成血祭，按照现有的逻辑去判断的话，这很可能是一种，不需要鬼神主持，而单纯以气血来强化人体机能和资质的仪式，但是缺乏鬼神引导，这种仪式的转化效率必然会很低。

只是因为当时人族还有强者，能够击杀强大的凶兽，那些凶兽的强大程度弥补了这一点，但是伴随着一代代继续下去，每一代比上一代弱一些，就难以击杀强大的凶兽。无法以强大凶兽进行洗练，就会导致下一代又弱一些，便形成一个恶性循环。

直到现在，异兽暴动，彻底将他们逼入了绝境。

卫渊微微沉吟，突然想到了一股可能性——

山海异兽暴动也是百年间的事情。

灵气复苏也是百年间的事情。

这两件事情之间是不是有关系？

武昱几乎遏制不住自己心中的悲怆无力，面容痛苦，道：“无论您是不是帝，都还请您帮帮忙吧，一旦开始了血祭，我们又要沦落回必须自相残杀才能活下去的时代吗？”

卫渊沉默思考，既然殷商仪式的缺失是因为缺乏主持仪式的存在。

那么只需要想办法代替鬼神的作用就可以。

他想了想，问道：“朝歌城中，可还有代代祭祀的山川？”

商代有‘肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神’的记录。

所以，一般情况下，他们的祭祀不可能缺少山脉，但是现在的情况毕竟特殊，卫渊还是问了一句。

武昱急忙道：“有的，有自先祖商汤年间就代代祭祀的祖脉。”

此刻樱岛神性已经快要被彻底地燃尽，卫渊得到武昱的回答之后，安松口气，不再犹豫，并指落在了那青铜盘上，微微凝神，将自己所创造的那一道敕令一气呵成地写出来，而后手掌微张，印玺浮现，缓缓在上面应下印记。

敕令上泛起流光。

而后，这极为奢侈，直接消耗神性所绘制的敕令，穿过了这青铜盘。

直接在祭坛上浮现出来。

卫渊感觉到印玺中力量的大幅消耗，而樱岛神性则更是飞快地消耗，连带着他自己都感觉到了一种疲惫，而武昱则看到祭坛上，一道从未见过的敕令浮现，有着如同山般厚重，如风般悠远的气息，而后缓缓落在自己的手掌上。