短篇28

解雨臣冷静的看着中年的日本人，这让那个日本人觉得面前这个男人看着显瘦，其实是一块铁板，他甚至感觉到对方即不相信他，也不怀疑他，中立的犹如某些宗教里的生物。

村田并不想救他们，对于他来说，尤里死了之后，他不知道为什么就开始服从于那个白化病人，别里亚克，尤里一直叫这个名字。

可能是之前别里亚克和尤里太亲密了，尤里的权威就自动转移过去了，或者是，别里亚克和他说话的时候，那不容质疑的语气。

他每一次都想反问，但结果就是，他每一次都照办了。

自己的性格就是不争气啊，他心说。

别里亚克给他命令，是让他讲清楚这个宅子里的秘密，知无不言言无不尽，但他能力不够他自己是知道的，他没有办法自圆其说，他很担心解雨臣提问：为什么自己要救他们。

但普通人不会有这个疑问，大部分普通人会认为人类互相相救是一种底层逻辑的。

不是的，村田知道，在这个房子里他见过很多次，当年尤里找回来那些孤儿做实验的时候，最后人和人之间，并没有那些底层逻辑。

这个房子里栖息着恶魔，但他当时，分不清楚，到底谁更可怕一些，是这个腥臭的恶魔，还是致力于欺骗恶魔的尤里，还是那些被尤里找来的孤儿最后为了求生而表现出来的样子。

而那个带着墨镜的人，村田看着他只有一个念头，就是他似乎和自己不是一种生物。他甚至不愿意去看那个带墨镜的人，总觉得那个人身上有着某种奇怪的气息，一直在审视整个空间里的所有东西。

希望不要问我致命的问题，村田在心中祈祷，提问吧，问完赶紧离开这里。

解雨臣却没有丝毫要走的样子，他只是在审视村田，然后他继续提问，语速稳定的犹如机器：“说说尤里这个人，你知道他死了么？”

“他想要欺骗恶魔，一次一次的，后来他肯定是被反噬了，越来越不正常，他走到这一步我完全不觉得意外，他先拿那些孤儿做实验，这些人都死了，尸体都在缸里，然后他不愿意去见他的母亲，他母亲权力很大，就停止了他在日本的工作，他资金出了问题，他找不到孤儿了，就开始拿自己做实验。”

“嗯。”解雨臣道：“我看他的尸体，他是在召唤什么东西，看样子是一种邪教的仪式，非常原始，可能来自于中国。你说你懂一点俄语，你在偷听他们说话的时候，知道不知道，这个邪教的最终教义是什么？”

解雨臣逼问别人的时候，会使用跳话的技巧，就是在开头说一个假设，然后在后面直接强行以假设成立为条件开始沟通。

一开始他只说了，看样子是一种邪教，这个很不确定。

但他提出的问题确实，这个邪教的最终教义是什么？

这样提问有很多种好处，首先是很容易让对方直接说出真话，第二是，他可以立即知道对方是想说这些信息，正在给自己喂话，还是说是被自己逼问出来的。

只要看对方回答的语速就知道了。

村田看着解雨臣，他觉得压力很大，虽然对方没有对他展现出任何的攻击性，但他不知道为什么，就觉得面前的这个人好危险。

他的胳肢窝开始出汗，“我不知道，我并不能听懂那么深奥的词语。”

“嗯。”解雨臣点头，这个回答防守的很好，化解掉了他的目的，但他没有反驳邪教这个说法，说明村田内心也是这么认为的，他继续问道：“邪教，有一些是求利益的，有一些是求解脱的，比如说，波兰的提心会，在固定的时间，如果不按邪教的要求自杀，自身就得不到净化，教里的典籍会反复渲染大灾难来临了之后没有净化的人就会受苦，所以大灾难来之前，教徒们往往需要提前净化自己。还有一些比较特别的，比如说和恶魔交换力量，交换力量有两种。”

解雨臣看着村田的眼睛：“诅咒和牺牲，诅咒是用自己和全家的死亡，来交换其他人的死亡或者残疾，当然，其成果是加倍的，比如说，你全家献祭诅咒，往往可以让一个区域里的所有的人都被诅咒伤害，这种大型的诅咒在欧洲是很多的。还有一种是牺牲，牺牲是通过牺牲其他人的生命，让自己获得力量，献祭自己的家庭和孩子是很多邪教的共同法则，可以让举办仪式的人获得健康或者超出其他人的能力。

还有最后一种目的，是降临。是希望自己教义中的主神重新降临到这个世界。”

这一段是用英文说的，村田完全懵了，他听力很好，都听懂了，但他不明白这是要问什么，所以他只好假装没跟上，说道：“爬——爬爬——帕灯，普利斯？”

解雨臣看着他，就笑了。