第三十章 内讧

道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。其用意为善者成神,作恶者下地狱,劝人弃恶从善。

而现下,胖子和李秃子入的是地狱道,查文斌他们入的则是恶鬼道,此两道为下二道,按表面来看着都是最差的路子。

除了开始的那一条小黑蛇,在往内就是开山凿开的通道,宽的地方能过两人,窄的位置只能侧身。洞内有些阴暗潮湿,除此之外,没有任何异样,似乎与那壁画上所宣传的恶鬼遭烈火焚烧的景象完全不同,逐渐的,他们也就开始放松了。

这张天仇就问道:“查大师啊,这进不同的路是不是代表会通往不同的地方?就像人常说的,落入五道轮回,进入这些个什么恶鬼道的,都会下油锅?”

“道教从不讲轮回,”查文斌道:“这也是目前我最担心的东西,这些壁画是后人雕刻的,并非原有。”

“查先生何以这样说,”那妮子道:“自我先祖以来,此处非我族人不得入内,千百年来,王氏一族一直在这守护,不曾离开过片刻。”

查文斌道:“按照你们所言,这里是王子晋的墓地,后王氏后人葬入其内,”查文斌道:“王子晋是东周时期的太子,彼时上古道教都还没有完全成体系。统治者称为天子,为上天之子,每年需要祭天,所有政治决策均需要通过种种宗教仪式才能进行,负责这些仪式的人,称之为道士,那个时候哪来的什么五道轮回?”

查文斌又道:“中国分为正一盟威天师道及全真南北两,北宋以前的道教不承认轮回,承认轮回是后期受佛教的影响下化生出来的全真教等流派,天师道传承自上古道教,自然也不承认轮回,而佛教在东周时期尚未传入中土。这里便有了一个明确的时间分割点,在北宋之前的任何朝代里,你不可能找到五道轮回的壁画。”

“这座墓非一朝一夕能够完成,”风起云道:“不排除后人一直在进行修缮,又或者它并不像我们想象中的那样年代那么久远。”

“查先生……”这下轮到张天仇紧张了,他看看妮子,又看看安培寇海道:“您的意思是说,这里头不可能藏着王羲之的《兰亭序》?”

“按照你们先前的推断,我认为是有道理的,”查文斌道:“所以,还有另外一种可能,后面有人重新弄的这些东西,然后为了掩饰,又做了这些壁画。”

“查先生说的有道理,”安培寇海也道:“阴阳道自中土传入东瀛,有五行、阴阳、星象占卜和医术,确实没有轮回之说,所以,我想还有第三种可能……”说罢,他看了一眼妮子,那个女人的嘴角微微抽动了一下。

“李老秃子,我怎么都觉着这洞不像是走棺材的,”胖子一边走一边道:“横七竖八拐来拐去。”

“嘿嘿,要说你小子脑子还是好使的呢,”李秃子道:“自古墓这个东西就要讲究方正,那道墓门后面的确是真正的主墓道,只可惜后面有流沙防盗,又有湖水压顶。这整座墓又是开山为陵,没有人力物力大费周章根本不可能进得去,所以,咱走的这条路也是以前的老前辈们留下来的。”

“盗洞?”胖子道:“他娘的,这么大规模的盗洞,不可能吧?再说山下一直有人住着,那可都是他的子孙,你光明正大在这刨人祖坟?”

李秃子坐下来拿出个葫芦晃了晃,拔开盖子灌了一口酒道:“嗨,要不怎么说你遇上我算是你的造化呢,自古道南方的才子北方的将,关中的黄土埋帝王。在邙山,过去,但凡是在周遭有大墓的地方,都有村子,这些村子八九全是一个姓氏,都是自家人。你也知道,那种地方它风水并不好,甭管是谁的坟,那都是住死人的。但是死人有一个好啊,有钱啊,你问他借还不用还,这种亲戚谁不想要?所以姓啥祖宗是啥都没什么了不起,自己穷得连锅都揭不开了,那祖宗坟堆里躺着金银财宝又不会生蛋,那我问你,你想不想去拿点?

当然了,想跟死人借钱的可不光是你一个人,敢借这钱的也都是惹不起的主儿,下手都黑着呢。为了不让肥水流到外人田,怎么办呢?先占下这山头,里里外外都是自己人那不就好办了,外人敢来,那就统一一致对外。到了夜里关上门,嘿大家伙儿的再一块上,一个人不行,那就上十个,一百个;一个月不行,那就一年,十年,甚至一代人接着一代人的往下干,只要坚持干下去,拿出愚公移山的精神,哪有掏不动的墓子。”

胖子道:“老秃子,你到底跟他们是不是一路的?”

“干这行的,自古最佳搭档就是外甥和舅舅,就连父子那都是不允许的,”李秃子道:“人为财死鸟为食亡,只认钱不认人。”