第二百六十一章 洗礼（第3/3页）

还是那句话，作为这个世界的实际统治阶级——超凡者，他们对于发展民间的唯一动力，恐怕也只剩下超凡仪式。

因此怎么会投入真心？

那么发现不了疾病欺诈者的深层运用，也就不足为奇了。

历史上那些疾病欺诈者，恐怕也没有几个真心实意的为患者治病！

他们只是为了攫取“医者声望”罢了！

因此即便秘密被戳穿，除了暴跳如雷，恐怕也只会下意识转移阵地，而不是弥补弊端。

这样的人能发现深层次运用才有鬼。

当然，不排除少量精英的灵光一闪。可惜，敝帚自珍的超凡环境，注定了很多独门经验，很难传承下去。

老家伙闻言沉默了。

宁修远走回办公桌，瞥一眼桌上青铜包角的《黎明圣典》，陷入了沉默。

据拜伦主教介绍，《黎明圣典》分为三个部分：

第一部分为扉页：讥口之书。

第二部分为主体：记录的乃是信徒人手一本的《黎明圣典》内容；

第三部分为末页：记载着各类超凡知识。

有意思的是，这些超凡知识仅仅记录在末页一张纸上。

它会根据阅读者的知识水平，由浅及深，逐渐幻化出超凡知识。

迄今为止，没人能把它完全读完。

看起来，这本圣典就是一个神奇的超凡物品，但宁修远至今都忘不了，那次拜伦主教让他手按圣典，向信徒解释限看牌之事时，从圣典中挤出的竖瞳。

在圣典继承仪式上，宁修远已经用旧日视野窥探过了。

在旧日视野下，这与其说是一本书，不如说是一颗眼球。

在眼球周围长满了黏滑触手，这些触手层层叠叠将眼球包裹起来，仿佛遮面的害羞姑娘。

宁修远从中嗅到了一丝旧日的味道。

不，应该说是一种直觉。

——以他与多位旧日支配者打交道的直觉！

但他又感觉有些荒谬。

如果黎明圣典真的暗藏旧日，黎明之神会不知道？

还是说，这就是黎明之神本质的延伸？

宁修远有心试探一二，想想老家伙就在地下注视着弗朗西斯大教堂，只能作罢！

“下午两点，教会将会举办一场洗礼仪式，别忘了主持！”老家伙突然提醒道。

“我知道了！”宁修远颔首。

主教的工作内容十分冗繁。

可以说，几乎总览牧区一切事物。

但拜伦牧首告诉宁修远，主教工作其实只有两个：

一，镇压牧区邪教徒、异端活动烈度；

二，维持牧区信仰。

前者，主要依仗神职人员、地方机构，乃至信徒的配合；

后者，则需要主教经常出席一些宗教活动。

比如：晨祷、弥撒、洗礼、圣祭……等等。

尤其是后者，看似无关痛痒，实则十分重要。

这是拜伦主教千叮万嘱之事！

因为参与这些宗教活动，不仅可以凝聚信徒信仰，更可以庇佑一方。

这听起来有点不可思议，实际上，都是经验之谈。

因为越虔诚的信徒，越会频繁的参加宗教活动，反而因此更容易收获庇护，不被异端蛊惑。

因为一旦被蛊惑，很容易就会被主持活动的主教发现。事实上，一般邪教徒，轻易也不会蛊惑虔诚信徒，防止提前曝光。

因此一个良性循环，随之形成。

拜伦牧首已经如此千叮万嘱，宁修远也不是刚愎自用之人，下午洗礼自然要参与主持。

下午两点钟，他一身红衣神袍，来到弗朗西斯大教堂。

此时，教堂内早已人声鼎沸。

无数夫妇抱着满月婴儿，满怀期待的等待着主教大人的到来。

人群中，妮可拉也抱着刚刚满月的孩子，在她好友闺蜜的陪伴下，等待着神圣洗礼时刻的到来。