第1039章

04248-需要帮的那个忙

“灵宝够用什么?灵宝的灵力与其主人是一体的,不分彼此。也就是说,灵力意义上,做了也还是处。”

“等等,这个意思反过来说就是,外人光看裴林的灵力气息,并不能判断裴林有没有和他的灵宝们做过?”

“……对。”

“裴林有储物灵宝,如果他与他的灵宝们在他的储物灵宝里做,外人不会看到。”

“嗯……”

“难道!在非灵力意义上,裴林已经不是处了?!”

“……至于吗,为这种事情那么纠结……”

“青春啊,总是离不开性。是,合欢宗?”

合欢宗:“呵。”

*

结束了对段严周的授课,对沙专的管理也基本理顺——我也不知道我管理了什么,反正好像是顺了,即使沙专看起来依然那么地乱——我又恢复了无所事事的状态。

啊,对段严周的试验有什么结论?现在还说不准,再看看,等有定论了再回头记录。

我联系闵仑:“你不是说需要我帮个忙吗?是什么?”

闵仑:“你对精怪熟悉吗?”

我:“理论方面还行,实际接触的不多。大部分精怪要么因为害羞、要么因为防备心强,都不怎么爱搭理人,尤其不喜欢修士。”

闵仑:“那修士可以将精怪当宠物养吗?”

我:“这个要看你怎么定义宠物。比如,如果你认为毛球可以算是我的宠物,那么修士就可以把精怪当宠物。”

闵仑:“抱歉,我不太能理解你这类比指的是哪方面的可以。”

我:“平等相待的方面。修士与灵兽,修士与精怪,都是平等的。即使当宠物养,灵兽与精怪也不是修士的所有物,修士对它们没有控制权,更没有处理权。你就当精怪也是一类修士,精怪也修炼的,就是修炼路子和我们这些人形修士不一样。”

闵仑:“精怪怎么修炼?”

我:“你需要我详细讲吗?”

闵仑:“对,尽可能详细的。”

我:“那就很长了,你得有些耐心。”

闵仑:“你说。”

我:“修真界一般把能修炼的生物分成这么几类:修士、灵兽灵植、妖兽、精怪,以及还没定论算不算生物的灵宝。其中修士包括了人类修士、鬼修和妖修,然后妖修可以说介于灵兽灵植与妖兽之间。”

闵仑:“为什么是介于这二者之间?”

我:“你确定要这么铺开说吗?我以为我的引言已经够啰嗦的了。”

闵仑:“如果可以,请再铺开些。我以前除了剑之外,对其他的都了解太少了,遇到要用时完全抓瞎。连查资料都不知道该从何查起,大致翻一下总觉得越看越糊涂。”

我:“你知道以前年铉、阙莫和江湄三人因为凡人界任务出错被罚养过一只鹦鹉吗?”

闵仑:“知道,我见过那只鹦鹉,挺吵的。”

04249-介于之间

我:“现在不吵了。秉素道友是一个安静的妖。比起看理论资料来,接触过实例会更容易理解一些。你当时见到的那只鹦鹉,就是有妖兽化的倾向,而现在那只鹦鹉已经成为了妖修。这之间的区别,从灵力的角度来说,妖兽的灵力体系是混乱且有断裂感的,而妖修的灵力体系基本与人类修士一样。”

我:“灵兽的灵力体系与人类修士不同,但也圆融,是另一个方向的圆融,你可以去驭兽峰逮几只灵兽看看,灵植在这方面和灵兽差不多。灵兽灵植化人之后都叫妖修,妖兽化之后都叫妖兽。灵植妖兽化后也是叫妖兽的,也有些是叫狂化灵植。”

闵仑:“好像懂了,但还是有点乱。”

我:“没关系,其实不用太在意名称问题,反正,能化人形的就是妖修,有天生修为天花板的就是灵兽灵植,混乱暴烈失控的就是妖兽。妖修是我们的同类,灵兽灵植是我们的伙伴,妖兽是我们的敌人。”

闵仑:“我还是想知道‘介于之间’是什么意思。”

我:“这个表述可能并不准确,是从修炼方式来说的。妖修是相当于用了人类的修炼功法,所以他们修炼时必须化成人形;灵兽灵植用的是它们各自种族的修炼方式,不同种族之间不能互通;妖兽是什么功法都用,在混乱中突破了自身的修炼天花板。”

我:“灵兽灵植疯到了不顾一切只为变强的地步,就会成为妖兽,而当灵兽灵植既想变强又不愿失去理智时,成为妖修便是他们的选择。”

我:“妖修可以说是一个妥协的修炼方式,靠着化出人形、借用人类的修炼功法,而将不同种族的灵兽灵植修炼功法统一起来并优化传承下去。在修炼过程中,为了达到更高的修为,妖修舍弃了一部分自身的原形属性;而当妖修想要发挥出最大战斗力时,他们又需要化出原形,找回自己原形的所有天生优势。人类形态只是他们的暂用工具,一个过渡态。”