第1192章 新遣唐使！

遣唐使！

从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，倭国为了学习中国文化，先后向中国的唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中倭文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动倭国社会的发展和促进中倭友好交流做出了巨大贡献。

公元630年，舒明天皇终于派出了第一次遣唐使，从630-895年的二百六十多年间，倭国正处于社会变革时期，奈良时代和平安时代的倭倭朝廷一共任命了十九次遣唐使，不断派人到中国学习，每次派出的遣唐使团多达百人以上，有时多至五百余人。

中国的许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，通过他们传入倭国，对倭国的社会发展产生了重大影响。

后来，渔阳鼙鼓动地起，惊破霓裳羽衣曲，发生了安史之乱，唐朝统治走向末期，倒让倭人笑话了，此时他们把中华文化学得不少，自认可以出师了，遂停止了遣唐使的到来。

待到蒙古人席卷华夏，山河破碎，神州陆沉，涯山之后无中华，哪怕是洪武中兴，一些倭人认为自己才是中华文化的正统继承人！

阿部贤六现在亲眼见到东南国如奇迹般地崛起，他倒想问问自家的那些国人众，他们在心理上有优势感从何谈起？

如今中华实力空前强大，更可怕的是，她的力量还在不断地增强中！

陛下，是明朝的王爷，东南国的国王，但阿部贤六认为陛下是世界之王！

他的舰队控制了海洋，他的治理是如此的成功，国家强大，疆域辽阔无比，中国历史上最为庞大的疆域自他而起，甚至胜过了元朝。

或许面积不如，不同的是，中华民族是实管那里的土地。

元朝那点点人，说是管辖地方，实际上只是控制着大城市，许多地方根本管不到，远不如陛下的地盘实在，处处可以见到国旗飘扬。

更惊人的是东南国民众富裕，再穷的人，脸上也有油光，也能挺起胸膛走路。

他们的孩子，扔有改变命运的机会，因为他们可以免费入学读书！

让阿部贤六感到毛骨悚然的是在大明大城市也开始了免费入学读书，作为一个中华文化的爱好者，他太清楚倭国之所以从愚昧年代走过来，正是因为吸收了中华文化的精华，他认识到知识改变命运，不仅仅是个人的命运，还有国家的命运！

阿部贤六认为倭国应该再派遣唐使，引发了山崎英夫和石原喜之郎的共鸣，他们来南京也有一段时间了，所看到的中国的一切。从百姓的吃喝穿戴、生活，到民俗民风民貌，从市井生活，到文化卫生等方面，他们发现中国人吃饭穿衣上远比倭国要有保障，他们积极发展生产力，物资丰富得多。

将南京与江户相比，南京远比江户要繁华，同阶级物质上的差距十分的明显，甚至于有一种中国人比倭人有钱得多，中国的物价却比倭国更便宜。

三倭人都知道“经济学”，这是中国“大学”教过的，他们去念过中国的大学，有大学文凭，知道往往越有钱时，往往物价越高。

中国绝对有钱，他们得到了世界将近一半的白银，如此有钱，物价却低，这表明中国的生产力增长的速度胜过了物价增长的速度！

与以前相比，中国人吃的肉更多，物价低，中国人又好吃，南京夫子庙前的“美食城”——别的中国城市是美食一条街，这里是座城，一年三百六十五天都是人山人海，相去吃一次心仪的食物，往往要打仗一般，太多人了！

三倭人比以前胖多了，本来就矮，加上胖肥，都成球了，走路时象球在滚……

不仅仅吃得好，中国社会上的保障十分有力，就三倭人看来至少在几个方面是倭国“望尘莫及”的。

一是医疗上，倭人虽然学习过古老的中医，但也不象中国有如此之多的药铺、药店，官府还开办了公立的廉价医院，诊疗费十分便宜——这恐怖的生产力，把药品价格拉低了许多，普罗大众也能看得起病。

二是在教育上，东南国小学读书免费，大明则在试行，许多城市也做到了。

三是在人口政策上，中华鼓励大力生育人口，妇婴得到了良好的医疗和生活保障，免费的！

而在倭国，生得多也死得多，中华则不存在这个问题，官府花很大的力气和资金投入到人口发展中，效果显著。

四是中国街道的整洁和秩序令人羡慕……

……

仓廪实而知礼节，衣食足而知廉耻。

今天的中国人，远比历朝历代要自信得多。

除了物质上，中国人在精神生活上也很饱满，娱乐很丰富。

这里的中华文化气息浓郁，提倡国学、吹拉弹唱、运动项目、庙会公开演出……